本文摘要："中国的五粮液，世界的五粮液! ——五粮液广告词国酒茅台，玉液之冠 ——茅台广告词品味中国，国窖1573 ——国窖1573广告词唐时宫廷酒，盛世剑南春！——剑南春广告词中国酒魂，清香汾酒 ——汾酒……"对以上这些白酒广告，大家是不是对每一则都很熟悉？熟就对了！以现在强大的媒体流传，仅一部电视剧就能带红若干广告，以最近热播剧《亲爱的，热爱的》为例，我们每看一集电视剧就要看一分多钟广告。如此强度的“轰炸”，一个品牌想要深入人心那简直太容易了。

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像以上盘货的这些中国知名白酒，基本上都是靠广告混公共“脸儿熟”的，至于好欠好喝，那都是后话了。可是在古代，没有移动网络、数字媒体、报刊杂志这一系列流传前言，昔人依然可以将广告玩得很六，他们的广告创意可以吊打杜蕾斯！| 玉人效应 |汉代大文学家司马相如和白富美卓文君的自由恋爱故事大家都耳熟能详，不外，才子美人配良缘是后人的归纳总结。

历史上，司马相如刚认识卓文君的时候还是个穷小子，卓文君父亲半点都看不上的他。为逼女儿转意转意，二人婚后卓老爷子没给一分钱的经济资助。生活虽然难题，可架不住这小两口有血性、有做生意头脑，二人自己在四川临邛做起了小买卖——卖酒。

小买卖也得有分工啊，于是就泛起了历史上最明智的谋划分工“文君当垆，相如涤器”。文君站在酒垆前卖酒，司马相如在后厨刷盘刷碗刷酒壶。为什么是文君当垆？因为她长得漂亮！“当垆人似月，皓腕凝霜雪”这样的尤物卖酒，有没有喝酒的欲望都想来上一壶！在汉代，沿街的酒家挑选绮年玉貌女子当垆招徕客人的民风十分之盛。

今天我们在各大超市里看到那些漂亮女孩子促销茶酒的方式，都是老祖宗玩儿剩下的。| 广告灯创意 |我们现在经常用“花天酒地”来形容都市夜晚的富贵。其实说白了，组成这富贵的大部门元素是广告灯。

早在一千多年前的宋朝“广告灯”的应用便已经十分普遍。据《国都记胜·食店》纪录：“汴京州南一带，旅店皆结彩棚”，彩棚就是用彩带、灯笼装饰起来的彩楼，这种酒楼的专用灯笼，上边都市写有酒楼的名称，如“徐记酒楼”等字样。

那时候，在没有路灯的夜里，这样的酒楼灯笼格外抓人眼球。| 酒幌揽客 |如果说灯笼是酒楼晚上引客的“杀手锏”，那招幌则是旅店白昼的对绝对招牌。酒幌又称酒旗、酒望、酒帘、青旗、锦旆，相当于现在烟酒超市的门头。据《韩非子》载：“宋人有沽酒者……悬帜甚高。

这段文字被视为最早有关酒幌的纪录，说明在战国时期酒幌就已经用于旅店广告宣传。有一点值得注意，“悬帜甚高”，古时候酒幌并不像现在实体店门头，仅作为标识那样简朴。它的重点在一个“高”字，它的存在不仅要让近处的客人瞥见，更要让远处的客人瞥见，杜牧诗句“水村山郭酒旗风”形貌得正是此场景。

酒旗高高飘扬，路人十里之外便知酒家所在。同时，这也是一种商业竞争，谁家的酒旗更高、更漂亮对客人就更具有吸引力。

着实不得不佩服昔人智慧，一面小小酒旗，包罗有如此之多做生意之道。酒幌生长到厥后，便和广告词相联合，如台甫鼎鼎的“三碗不外冈”。

| 音乐促销 |宋朝在历史上出了名的富足，商品经济十分蓬勃，各酒家卖酒的名堂也层出不穷。宋高宗绍兴年间，杭州城里有家卖“梅花酒”的酒馆，为引起路人关注，就请人用鼓、笙、唢呐、梆子等乐器演奏家喻户晓的《梅花引》来吸引主顾。| 名人代言 |古代文人和酒有着极深的渊源，许多文学大家酒后诗兴大发，喜欢提笔泼墨。于是泛起了李白“兰陵琼浆郁金香，玉碗盛来琥珀光 ”、王翰“葡萄琼浆夜光杯，欲饮琵琶马上催”、杜牧“借问酒家那边有，牧童遥指杏花村”诸如此类为琼浆代言的诗句。

与今日差别的时，那时对名人代言没有今天这般商业化，商家能不能拿到诗人们免费广告，全看诗人酒后体验和心情。昔人的卖酒方式真的很牛，有些已经消失，有些些基本形式一直沿用到现在，只是体现手法有所差别。但有一种原始气息很浓，那就是酒幌（酒旗）元素。

细心的朋侪会注意到，茅台飞天的瓶口处系有两条红飘带，它就是酒旗对抽象化符号。我们都见过，只是平时没有注意到。

（图源网如侵权立删）- END -。

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